পর্ব: ১০৮
গ্রীসে যৌন দৃশ্যপূর্ণ মাটির পাত্র।
সুজিৎ চট্টোপাধ্যায় : ধর্মীয় নিবেদনমূলক চিত্রে সমৃদ্ধ অনেক পাত্র রয়েছে, যেগুলো প্রধানতঃ প্রজনন ( উদ্ভিদ ও প্রাণী) বিষয়ক, অন্যগুলো কোন অশুভ প্রভাব দূরীকরণজনিত। এসবের মাঝেও কিছু পাত্র আছে যেগুলোতে আনন্দদানের মতো দৃশ্য উৎকীর্ণ রয়েছে যেখানে শিল্পী তাঁর শিল্প কুশলতার প্রমাণ রাখতে চেয়েছেন রূপকথার প্রাণীকে সম্ভাব্য সকল উপায়ে যৌনকর্মে লিপ্ত অবস্থায় অংকন করে।
গ্রীস সমাজে যৌনসম্পর্কযুক্ত ছবির চল ছিল।
এই প্রসঙ্গে অনুবাদক , লেখক আনোয়ার হোসেইন মঞ্জু তাঁর প্রাচীন গ্রীসে প্রেম ও যৌন জীবন গ্রন্থের যৌন বিষয়াবলী শীর্ষক অধ্যায়ের ৪৬ নং পৃষ্ঠায় লিখেছেন,,,,,,,, প্রথম শ্রেণীভুক্ত ধর্মীয় বৈশিষ্ট্যপূর্ণ চিত্রে সমৃদ্ধ পাত্রের গায়ে যৌন মিলনরত মানুষ অথবা প্রাণীর প্রাধান্য লক্ষণীয়।এই পাত্রগুলো কোন মহিলা, প্রাণী ও জমির উর্বরতার নিদর্শন হিসেবে কোন মন্দির b বা পবিত্র স্থানে নিবেদন করা হতো। সাধারণতঃ প্রাচীন গ্রীসের পল্লী এলাকায় সুপ্রজনন অথবা উর্বরতা নিশ্চিত করার উদ্দেশ্যে এটি পালনীয় রীতি ছিল বলে মনে করা হয় এবং এই বিশ্বাসের সাথে জড়িত দেবতা বা অবতারের নাম ডায়োনিসস।
গ্রীক দেবতা ডায়োনিসস।
লেখক অনুবাদক লিখেছেন,,, রূপকথার দানব স্যাটিয়ার্স ও সিলেনি যারা জলের দানব হিসেবে পরিচিত এবং খ্রিষ্টপূর্ব ৫ ম শতাব্দী থেকে পরবর্তী সময়ে ডায়োনিসসের অবিচ্ছেদ্য সঙ্গী ছিল। তাদের শরীর মানুষের, লেজ ঘোড়ার এবং লিঙ্গ সবসময় উত্থিত অবস্থায় থাকতো। দু’জনকেই প্রকৃতির আদিম শক্তির প্রতীক হিসেবে বিবেচনা করা হতো। তাদের উত্থিত লিঙ্গ ছিল উর্বরতার প্রতীক। শুধু গ্রীক সভ্যতা নয়, প্রতিটি প্রাচীন ধর্মেই উর্বরতাকে অত্যধিক গুরুত্ব দেওয়া হয়েছে। কারণ সকল প্রাচীন সমাজ ছিল মূলত কৃষিপ্রধান।
গ্রীক দেবতা স্যাটায়ারস মূর্তি ছিল লিঙ্গ উত্থিত অবস্হায়। যা উর্বরতার প্রতীক।
লেখক অনুবাদক লিখেছেন, দ্বিতীয় শ্রেণীভুক্ত পাত্রগুলোর বৈশিষ্ট হচ্ছে লিঙ্গের প্রতিকৃতি , যেন অশুভকে বিতাড়নের উদ্দেশ্যেই উৎকীর্ণ হয়েছে এ চিত্র। গ্রীক সমাজে সাধারণ বিশ্বাস ছিল যে, লিঙ্গ এবং চোখেরই শুধু ক্ষমতা রয়েছে অশুভ প্রভাব বা অশুভ দৃষ্টি দূর করার এবং সে কারণেই মানুষ এদুটির প্রতিকৃতিকে মাদুলি বা তাবিজ হিসেবে ব্যবহার করতো। এথেন্সে বহু মার্বেল স্তম্ভ ছিল, যার শীর্ষে গ্রীসের বার্তাবাহী দেবতা হারমেস এর মাথা এবং স্তম্ভের মাঝামাঝি অবস্থানে একটি লিঙ্গের প্রতিকৃতি থাকতো।( চলবে)
আগামী পর্ব শুক্রবার ২ মে,২০২৫
