* পর্ব ৯ সুজিৎ চট্টোপাধ্যায়,: এই পর্বে একটু পিছিয়ে যাই পুরাণের যুগে। পুরাণে বেশ্যা বলা হয়েছে অপ্সরাদের । বেশ একটু সাজিয়ে গুছিয়ে বলা হয় স্বর্বেশ্যা। আগেও বলেছি বেশ্যা শব্দের অর্থ আজ যতটা ঘৃণার সঙ্গে ব্যবহার হয় পুরাণের যুগে তেমনটা ছিল না। তবে এঁদের শুধু ভোগ্যবস্তু হিসেবে দেখা হলেও সমাজে মান্যতা ছিল। কবি ঘনরামের ধর্মমঙ্গল কাব্যে…
(করোনা সময়কাল। হঠাৎ একদিন সকালে ভ্রাতৃপ্রতিম সাংবাদিক বন্ধু কুণাল ঘোষের ফোন। কুশল বিনিময়ের পর কুণাল জানালো বাড়িতে যখন বন্দী।, তখন একটা গবেষণামূলক লেখা লিখুন। আমিই বুকে প্রকাশ করব। বিষয়টি সেই নির্বাচন করে দিল। বাংলা ও বাঙালির ইতিহাস। শুনেই চমকে উঠেছিলাম। কাকে দিচ্ছো রাজার পার্ট। আমি সামান্য এক ক্ষুদ্র সাংবাদিক। এই বিশাল ব্যাপ্তির কাজে হাত দেওয়া…
( করোনা সময়কাল। হঠাৎ একদিন সকালে ভ্রাতৃপ্রতিম সাংবাদিক বন্ধু কুণাল ঘোষের ফোন। কুশল বিনিময়ের পর কুণাল জানালো বাড়িতে যখন বন্দী।, তখন একটা গবেষণামূলক লেখা লিখুন। আমি ই বুকে প্রকাশ করব। বিষয়টি সেই নির্বাচন করে দিল। বাংলা ও বাঙ্গালির ইতিহাস। শুনেই চমকে উঠেছিলাম। কাকে দিচ্ছ রাজার পার্ট। আমি সামান্য এক ক্ষুদ্র সাংবাদিক। এই বিশাল ব্যাপ্তির কাজে…
পর্ব: ৮ সুজিৎ চট্টোপাধ্যায় : আগের পর্বে কথা হচ্ছিল ১৯ শতকে বাবু কালচারের কথা। একদিকে উদ্দাম যৌনতা অন্যদিকে বিদেশি সুরা আর বারো মাসে তেরো পুজো পাব্বন ও সংস্কৃতি চর্চা। কাজটা আর তাঁদের ছিল কি?স্বদেশ চর্চালোক শারদ ২০১৬ আদিরস সেকাল একাল গ্রন্থে কিশলয় জানা তাঁর উনিশ শতকের বাবুদের বাগান সংস্কৃতি শীর্ষক প্রতিবেদনে লিখেছেন,,,,,, ১৮২৩সালে কলিকাতা কমলালয়…
ব্রাহ্মণের আদেশে রামচন্দ্র কি ভাই লক্ষ্মণ ও ভক্ত হনুমানকে বধ করতে চেয়েছিলেন? বাল্মীকি রামায়ণে আছে , চৈত্র মাসের নবমী তিথিতেঅভিজিৎ মুহুর্তে রামের জন্ম। এই বছর নবমী তে পুনর্বসু নক্ষত্রে কর্কট লগ্নে অভিজিৎ মুহূর্ত ১২ টা ১৬ মিনিটে । তাঁর জন্ম মুহুর্তে জ্যোতিষ শাস্ত্র বলে রবি ছিল মেষ রাশিতে, মঙ্গল মকর রাশিতে, শনি তুলা রাশিতে বৃহস্পতি…
সুজিৎ চট্টোপাধ্যায় : গত ৯ টি পর্বে সি এ এ সম্পর্কে যে ঝাপসা ধারণা বাংলার মানুষদের ছিল চেষ্টা করেছি সেই সব সঠিক তথ্য দিয়ে বিষয়টি স্পষ্ট করা।শেষ পর্বে বলব বন্দী মুক্তি কমিটির একটি বই কোনও মানুষই বেআইনি নয় রায় পৃথিবীতে সুজাত ভদ্রের বক্তব্য। তিনি লিখেছেন, অ্যামেরিকা, ফ্রান্স সহ একাধিক দেশের মতো ভারতের সংবিধানেও নাগরিকত্বের সংজ্ঞা…
সুজিৎ চট্টোপাধ্যায়: পর্ব ৯ এর শেষে জানিয়েছিলাম শৈবপন্থীদের চড়ক একটি লৌকিক প্রথা। আসলে যা জমিদারদের খাজনা না দেওয়ার শাস্তি। শাস্তি কি করে শৈব ধর্মের ঐতিহ্য হয়ে গেল? এ এক জটিল তত্ত্ব। প্রথমে প্রেক্ষাপট জেনে নেওয়া যাক। ড,: সুকুমারী ভট্টাচার্য তাঁর গ্রন্থে ( দি ইন্ডিয়ান থিয়োগণি , ব্রহ্মা , বিষ্ণু, অ্যান্ড শিব , পেঙ্গুইন বুকস ,…
