শিবদুর্গার মদনোৎসব বদলে গেল রাধাকৃষ্ণের হোলিতে

বাংলায় লৌকিক ধর্ম পুজো,নাথ ধর্ম ও বৌদ্ধ ধর্মের শেষে শৈব ধর্মের বিস্তৃতি। শৈব ধর্মের ওপর প্রভাব ফেলে আগ্রাসন ঘটে বৈষ্ণব ধর্মের উত্তর ও পশ্চিম ভারতের আর্য সংস্কৃতির প্রভাবে। দীনেশ চন্দ্র সেন তাঁর বৃহৎ বঙ্গ প্রথম খণ্ড,( দে’জ পাবলিশিং, কলকাতা ২০০৬) গ্রন্থে বৈষ্ণব ধর্মে কৃষ্ণ অবতার প্রসঙ্গে লিখেছেন, শেষদিকের শৈব ধর্ম বঙ্গীয় বৈষ্ণব যুগের অগ্রদূত। গৌরীর সঙ্গে শিবের যে সকল প্রেমলীলা আমরা রাজাদের তাম্র ফলকের স্তোত্রে বর্ণিত দেখিতে পাই এবং সেই যুগের শিব ও গৌরীরপরস্পর আলিঙ্গনবদ্ধ প্রস্তরনির্মিত যুগল রূপ দেখিতে পাইতেছি, তাহা রাধা কৃষ্ণের লীলার আদি যুগের সূচনা করে। বৈদিক রুদ্র দেবতা পরবর্তী বৌদ্ধ যুগে বুদ্ধের গুণগুলি গ্রহণপূর্বক জ্ঞানীর আদর্শরূপে প্রতিষ্ঠিত হইলেন শিব ক্রমশ জ্ঞানের এলাকা ছাড়িয়া প্রেমের পথে অগ্রসর হইলেন এবং যখন হরগৌরীর যুগল মূর্তিতে এই প্রেম কতটা পূর্ণতা প্রাপ্ত হইল তখন রাধা কৃষ্ণ বঙ্গের মন্দিরে প্রতিষ্ঠিত হইয়া সেই প্রেমের পরিপূর্ণ পরিণতি প্রদর্শন করিলেন।,,, ঐতিহাসিক দীনেশচন্দ্র সেনের বক্তব্যে বোঝা যায় বাঙালির প্রাচীন লৌকিক কামোৎসব শৈব উৎসবে প্রথম পরিবর্তিত হয়। পরে সেই শৈব সংস্কৃতি বৈষ্ণব সংস্কৃতি গ্রাস করে।

     কিন্তু চৈতন্যদেবের গৌড়ীয় বৈষ্ণব ধর্মে উত্তর ও পশ্চিম vহোলি ব্রাত্য হল। স্থান নিল দোল। মূলত ঋতুরাজ বসন্ত কালের যৌন উৎসব যা বাঙালি কামোৎসব হিসেবে পালন করত , চৈতন্যদেবের হস্তক্ষেপে সেই লৌকিক উৎসব হলো হিন্দু উৎসব। শোনা যায় পুরীর জগন্নাথ মন্দিরে দোল উৎসবের আয়োজনে প্রভাবিত নদীয়ায় ফিরে দোল উৎসবের আয়োজন করেন। অন্যদিকে টেক্সাস হিউস্টন বিশ্ববিদ্যালয়ে অধ্যাপক বিজ্ঞানী বডি ক্লক তাঁর সহযোগী বিজ্ঞানী মাইকেল স্মলেন স্কিনরের সঙ্গে যৌথভাবে লেখা গাইড টু বেটার হেল্থ গ্রন্থে লিখেছেন, জীবজগতে ঋতু বৈচিত্রের সঙ্গে দেহছন্দের একটা সম্পর্ক আছে। বসন্তকালে কোকিলের ডাক স্ত্রী কোকিলকে সম্মোহিত করে ডেকে আনে যৌনতার জন্য। মানবদেহেও এই ঋতুতে যৌনতার অনুভূতি বাড়ে।

     প্রাণ রসের ক্ষরণ বিজ্ঞানীর ভাষায় অক্সিটোসিন নামে হরমোনের ক্ষরণ। বিজ্ঞানীদের সঙ্গে একমত হয়েই ঐতিহাসিকেরা বলেন শীতকালে মানুষ স্নান করত না দিনের পর দিন। ফলে শীত হত চর্মরোগ। সেই চর্মরোগের বিধান ছিল হলুদ জলে স্নান। হলুদের সঙ্গে পলাশ ফুলের রস মিশিয়ে টোটকা। ধর্মে বোঝানো হল বসন্তের শুরুতে গায়ে হলুদ আর আবির মেখে স্নান করলে মেলে দৈব আশীর্বাদ।( বিষ্ণু খণ্ড , পুরুষোত্তম মাহাত্ম্য)। সবশেষে বলি কালিদাসের মালবিকা গ্লিমিত্রম গল্পটি পাঠকের মনে আছে? দোলের দিনই মালবিকা ও মহারাজ অগ্নিমিত্রের চার চোখের হয় চোখাচুখি। এবারের দোল ও হোলিতে এমন কত আধুনিক অগ্নিমিত্র ও মালবিকার অক্সিটোসিন ক্ষরণ হবে , তৈরি হবে কত নতুন সম্পর্ক। কত পরকীয়া পাবে পারস্পরিক সম্মতি। আইনে যখন বাধা নেই তখন , বলতে বাধা কি বেশ করেছি প্রেম করেছি করবই তো।