পর্ব: ৭৭
সুজিৎ চট্টোপাধ্যায়: রামায়ণের যুগে আসি। সুরেশচন্দ্র বন্দোপাধ্যায় ও রমলাদেবী তাঁদের ভারতীয় সমাজে প্রান্তবাসিনী গ্রন্থে লিখেছেন,,,,, বনগমনে উদ্যত রামচন্দ্রের সঙ্গে সীতা যেতে যেতে চাইলে তিনি তাঁকে নিবৃত্ত করতে চেয়েছিলেন। এতে বিক্ষুব্ধা সীতাদেবী পতিকে স্বখেদ বলেছিলেন – তুমি তোমার সতী পত্নীকে শৈলুষের মতো অপরের হাতে দিয়ে যেতে চাইছ? নট ভার্যা বা নটীরা যে জনগণের মনোরঞ্জনে ব্যগ্র ছিলেন,তার প্রমাণ পাওয়া যায় মহাভাষ্য
(৬/১/২,৭)। বলা হয়েছে যে, রঙ্গমঞ্চে নটস্ত্রীদের লোকে জিজ্ঞাসা করত তোমরা কাদের? নটীর উত্তর, আমি তোমারই, আমি তোমারই। আনুমানিক ষোড়শ শতাব্দীর সেক শুভোধরা গ্রন্থে আছে যে, নটী বিদ্যুৎপ্রভার সঙ্গে রাজমন্ত্রী থেকে আরম্ভ করে আরও কয়েকজন সম্ভোগরত হয়েছিলেন। এই গ্রন্থের চরিত্রগুলি দ্বাদশ -ত্রয়োদশ শতকের। এতে উল্লেখ আছে যে , এই রমণী রাস্তায় বক্ষের আবরণ উন্মোচন করে একজনকে দেখিয়েছিল।
এই বক্ষ উন্মোচনের বিষয়টি এযুগেও চলে। পরিচালক স্টিভেন স্পিলবার্গ তাঁর শিন্ডলার্স লিষ্ট ছবিতে শয়ে শয়ে নগ্ন নারী _পুরুষ দেখিয়েছেন, যাঁদের পুরুষাঙ্গ, স্তন সম্পুর্ণ উন্মোচিত। এই বিষয়ে স্বদেশচর্চা লোক শারদ ২০১৬ সংখ্যা পত্রিকায় স্বাতী ভট্টাচার্য শেষ পারানির কড়ি – নগ্ন নারীদেহ শীর্ষক একটি প্রতিবেদন লেখেন। সেখানে তিনি লিখেছেন,,, গণমাধ্যমের ইতিহাস যত দীর্ঘ , এই বিতর্কের দৈর্ঘ্যও ঠিক ততটাই। জোহান গুটেনবার্গ ছাপার প্রযুক্তি কাজে লাগিয়ে বাইবেল প্রকাশ করলেন ১৪৪৮ সাল নাগাদ। ছাপার অক্ষরে যে সব বই প্রকাশ পেল তার প্রথম কয়েকটির মধ্য আছে টু দিকেমারওয়ান। যাকে বস্তুত ইরোটিকা বলা চলে। ইরোটিকা মাত্রই অবশ্য পর্ণোগ্রাফি নয়, তবসে যুগে মানুষ যে এই নিয়ে যথেষ্ট বিব্রত বোধ করেছি, তার প্রমাণ এই যে ১৯৪৭ সালে ফ্লোরেন্সে এর বিভিন্ন অধ্যায় আগুনে পুড়িয়ে রীতিমত বনফায়ার করা হয়েছিল। ( চলবে)
পরবর্তী পর্ব ১০ জানুয়ারি,২০২৫
*******
