করোনা সময়কাল। হঠাৎ একদিন সকালে ভ্রাতৃপ্রতিম সাংবাদিক বন্ধু কুণাল ঘোষের ফোন। কুশল বিনিময়ের পর কুণাল জানালো বাড়িতে যখন বন্দী।, তখন একটা গবেষণামূলক লেখা লিখুন। আমি ই বুকে প্রকাশ করব। বিষয়টি সেই নির্বাচন করে দিল। বাংলা ও বাঙ্গালির ইতিহাস। শুনেই চমকে উঠেছিলাম। কাকে দিচ্ছ রাজার পার্ট। আমি সামান্য এক ক্ষুদ্র সাংবাদিক। এই বিশাল ব্যাপ্তির কাজে হাত দেওয়া মানে সাপের গর্তে হাত ঢোকানো। তবু অনড় কুণাল। ওঁর রাজনৈতিক মতের সঙ্গে আমার হাজার যোজন দূরের সস্পর্ক। কিন্তু কলকাতায় যখন কোনো টিভি চ্যানেলের অস্তিত্ব ছিল না তখন কলকাতা দূরদর্শনে বেসরকারি প্রযোজনায় সংবাদ ম্যাগাজিন তৈরির দুঃসাহস তো দেখিয়েছিলাম কুণালের মত তৎপর সাংবাদিককে পাশে পেয়েছিলাম বলে। বাংলার টেলিভিশন সাংবাদিকতায় যদি পত্তন করতে পারি সাফল্যের সঙ্গে, তবে এই কাজটাও পারব ।। সবচেয়ে বড় কথা,, এই লেখায় আমার কৃতিত্ব নেই। আমার কাজ তো তথ্য সংগ্রহ করে মালা গাঁথা। করোনা প্রবাহে শুরু করেছিলাম। কিন্তু লিখতে গিয়ে দেখলাম বাংলার ঐতিহাসিকদের বহুলাংশই উচ্চবর্ণের মানুষ। ফলে ভূমিপূত্র বাঙ্গালির ইতিহাস, সংস্কৃতি সযত্নে এড়িয়ে যাওয়া হয়েছে। তাই আমার তথ্য খোঁজার কাজটা হলো গোয়েন্দার সূত্র খোঁজার মত।
সেই খুঁজে পাওয়া তথ্য যদি বাঙালির কোনো কাজে লাগে সেই আশায় পর্ব অনুযায়ী পরিবেশন করতে চলেছি। শুধু প্রশংসা নয়,সমালোচনাও চাই। তবে তো নিজের ভুল বা ব্যর্থতা সংশোধন করত পারবো। বিষয়টি যেহেতু কুণাল ঘোষের অনুপ্রেরণায় তাই লেখাটি তাঁকেই উৎসর্গ করছি।
পর্ব:১২৭
বাঙালি বর্ণহিন্দু ও তফসিলী জাতি এই দুই ভাগে বিভক্ত।
সুজিৎ চট্টোপাধ্যায় : ধর্মীয় বিভাজন ছেড়ে এবার দেখা যাক আইনি তালিকা কি? ভারতের সংবিধান অনুযায়ী বাংলার জাতিগুলিকে দুই শ্রেণীতে ভাগ করা হয়েছে। এক) বর্ণহিন্দু; দুই) তফশীলভুক্ত। তফশীলদের মধ্যে আছে ১) বাউরি ২) চামার ৩) রজক ৪) ডোম ৫) দোসাধ ৬) ঘাসি ৭) লালবেসি ৮) মুসাহার ৯) পান ১০) পাশি ১১) রাজওয়াড় ১২) তুরি ১৩) বাগদি দুলে ১৪) বাহেনিয়া ১৫) বাইতি ১৬) বেদিয়া ১৭) বেলদার ১৮) ভূঁইমালি ১৯) ভূইঞা ২০) বিন্দ ২১) দামাই ২২) দোয়াই ২৩) গোড়ি ২৪) হাড়ি ২৫) জেলে কৈবর্ত ২৬) ঝালোমালা ২৭) কাদার ২৮) কামি ২৯) কান্দ্রা ৩০) কেওরা৩১) কারঙ্গা ৩২) কাউর ৩৩) কেওট ৩৪) খটিক ৩৫) কোচ ৩৬) কোনাই ৩৭) কোঁয়ার ৩৮) কোটাল ৩৯) লোথার ৪০) মাহার ৪১) মাল মল্ল ৪২) মাল্লা ৪৩) মেথর ৪৪) নমঃশূদ্র ৪৫) নুজুনিয়া ৪৬) পলিয়া ৪৭): পাটনি ৪৮) পোদ ৪৯) রাজবংশী ৫০) সরকি ৫১) শুঁড়ি ৫২) তিয়র ৫৩) কান্টার ৫৪) টোপল ৫৫) ভোগতা ৫৬) দাবগর ৫৭)হালাল খোর ৫৮) কাঞ্জর ৫৯) কুরারিয়র ৬০) নট ৬১) ভূমিজ ৬২) ভঙ্গী ৬৩) ময়রা ( সূত্র: বাঙালি জীবনের নৃতাত্ত্বিক রূপ, বেস্ট বুকস,কলকাতা, পৃষ্ঠা: ৬২)
বাংলায় যতদিন বৌদ্ধধর্মের প্রভাব ছিল , ততদিন হিন্দু ধর্মের জাতপাত তত জাঁকিয়ে বসেনি। যারফলে বিবেকানন্দ বলেছিলেন, শঙ্কর মহামনীষী ছিলেন বটে, কিন্তু বোধ হয় তাহার হৃদয়। মস্তিষ্কের অনুরূপ ছিল না। রামানুজের হৃদয় অপেক্ষা উদার ছিল,( বাণী ও রচনা সংকলন , রামকৃষ্ণ মঠ)। এই গ্রন্থের ২৮০ পৃষ্ঠায় আছে বিবেকানন্দ বলেছিলেন জাতিভেদ , অপরিনত মনের শিক্ষালয় মাত্র। ২৮৬ পৃষ্ঠায় বলেছেন ব্রাহ্মণ কর্তৃক নীচজাতির উচ্চাশা দমন প্রসঙ্গে স্বাভাবিক ভাবেই যে গোষ্ঠীটি নিজেদের উন্নীত করিয়াছে তাহারা নিজেদের জন্য সব সুবিধা সুরক্ষিত করিয়া রাখিতে চায়।( চলবে)
পরবর্তী পর্ব আগামী শনিবার,২৬ জুলাই,২০২৫
