বাংলার সংস্কৃতিতে গণিকা ভজনার সুদীর্ঘ ইতিহাস আছে। দোলে, রাসে , জমিদার বাড়িতে দুর্গাপূজা উৎসবে গণিকা সঙ্গ ছিল অপরিহার্য। সেই বাবু কালচারের যুগে বেশ্যা, ভৃত্য ও ইয়ার বন্ধুদের সাথে কলকাতার কাছাকাছি কোনো বাগানবাড়িতে পাক বিধি কার্য ছিল সম্মানের। দেওয়ান কার্তিকচন্দ্র রায় লিখেছেন, পূর্বে গ্রিস দেশে যেমন পণ্ডিত সকল বেশ্যালয়ে একত্রিত হইয়া সদালাপ করিতেন, সেইরূপ এখানেও প্রচলিত যাঁহারা ইন্দ্রিয়াসক্ত নহে, তাঁহারাও নিমিত্ত এই সকল গণিকালয় যাইতেন। সন্ধার পর রাত্রি প্রহর পর্যন্ত বেশ্যালয় পরিপূর্ণ থাকিত। এশিয়ার সবচেয়ে বড় বেশ্যাপল্লী উত্তর কলকাতার সোনাগাছি।

                     এখানকার ৪৩ টি বাড়ির মালিক ছিলেন রবীন্দ্রনাথের পিতামহ দ্বারকানাথ ঠাকুর। ইংল্যান্ড থেকে যে অবিবাহিত কোম্পানিতে চাকরি নিয়ে যেসব অবিবাহিত যুবকেরা আসত তাদের জন্য বেশ্যাপল্লীর ব্যবস্থা করেন বেনিয়া দ্বারকানাথ ঠাকুর। উনিশ শতকের প্রথম ভাগেই সমাচার দর্পণ ও ভবানীচরণের লেখার সূত্র অনুসরণ করলে দেখা যায় , বাগানবাড়িতে বাবু যেতেন ১) বাঁধা বেশ্যা ২) বিক্রি হওয়া গরীব মেয়ে,৩) গরীব ঘরের বিধবা,৪) অনুঢ়া কন্যা, অবিবাহিতা অথচ বয়স্ক রমণী ৫) সম্ভ্রান্ত ঘরের স্বামীবিচ্ছিন্না ও স্বেচ্ছাচারী নারী ৬) ফুঁসলিয়ে আনা আত্মীয় স্বজন বা নিজের বোনও ৭) জোর করে ধরে এনে ধর্ষণ করে সমাজে ছেড়ে দেওয়া মেয়েদের। এইসব মেয়েরা অনেক সময় গ্লানি ও লজ্জায় আত্মহত্যা করত। কেউ কেউ অদৃষ্টকে দোষ দিয়ে গণিকাপল্লীতে গিয়ে জীবন শুরু করত কেউ নিজেই ব্যাবসা খুলে বসত। আজ সেই আদিম পেশাকে কর্পোরেট লুক দেওয়া হয়েছে। আমেরিকায় রয়েছে দ্য এলিয়েন ক্যাথ হাসু । এখানে ফ্ল্যাট বাড়িতে ভরপুর যৌনানন্দ দেওয়ার ব্যবস্থা করা হয়েছে।