বেশ্যার বারোমাস্যা

পর্ব: ১৩ কোলকাতার বাবুদের বাগানবাড়িতে বাঈনাচের আসর সুজিৎ চট্টোপাধ্যায়: ব্রিটিশ উপনিবেশের কারণে ইংরেজ নিজেদের স্বার্থেই ইংরেজি শিক্ষায় শিক্ষিত এক কেরানিকূল সৃষ্টি করে, তেমনই এক নব্য জমিদার শ্রেণীও গজিয়ে ওঠে। কাজকর্ম বিশেষ নেই। মানুষের খাজনা আর ঠিকেদারি ও রপ্তানি কিম্বা মজুত পণ্যের ব্যবসায় লাভ বাড়তে থাকে। ফলে ফুর্তির খরচে কার্পণ্য থাকে না। লক্ষাধিক ব্যয়ে কুকুর বিড়ালের…

আরো পড়ুন

বাঙালির ইতিহাস ও বহিরাগত তত্ত্ব

করোনা সময়কাল। হঠাৎ একদিন সকালে ভ্রাতৃপ্রতিম সাংবাদিক বন্ধু কুণাল ঘোষের ফোন। কুশল বিনিময়ের পর কুণাল জানালো বাড়িতে যখন বন্দী।, তখন একটা গবেষণামূলক লেখা লিখুন। আমি ই বুকে প্রকাশ করব। বিষয়টি সেই নির্বাচন করে দিল। বাংলা ও বাঙ্গালির ইতিহাস। শুনেই চমকে উঠেছিলাম। কাকে দিচ্ছ রাজার পার্ট। আমি সামান্য এক ক্ষুদ্র সাংবাদিক। এই বিশাল ব্যাপ্তির কাজে হাত…

আরো পড়ুন

বাঙালির ইতিহাস ও বহিরাগত তত্ত্ব

পর্ব ৭ করোনা সময়কাল। হঠাৎ একদিন সকালে ভ্রাতৃপ্রতিম সাংবাদিক বন্ধু কুণাল ঘোষের ফোন। কুশল বিনিময়ের পর কুণাল জানালো বাড়িতে যখন বন্দী।, তখন একটা গবেষণামূলক লেখা লিখুন। আমি ই বুকে প্রকাশ করব। বিষয়টি সেই নির্বাচন করে দিল। বাংলা ও বাঙ্গালির ইতিহাস। শুনেই চমকে উঠেছিলাম। কাকে দিচ্ছ রাজার পার্ট। আমি সামান্য এক ক্ষুদ্র সাংবাদিক। এই বিশাল ব্যাপ্তির…

আরো পড়ুন

বেশ্যার বারোমাস্যা

* পর্ব: ১২ সুজিৎ চট্টোপাধ্যায় : বাংলার ১৯ শতকের নব্য বাবুদের আমোদ প্রমোদে বেশ্যা যেমন উপকরণ তেমন ছিল বাঈজি প্রীতি। আজও অনেকে বেশ্যা ও বাঈজি একনজরে দেখেন। কিন্তু বেশ্যার পেশা শরীর বিক্রি। বাঈজির পেশা অর্থের বিনিময়ে গান নাচ পরিবেশন করতেন। তাঁদের ট্রেড লাইসেন্স থাকে। আজও আছে। সময়টা মনে রাখা দরকার। না ছিল রেডিও, না গানের…

আরো পড়ুন

বেশ্যার বারোমাস্যা

* পর্ব ১১ সুজিৎ চট্টোপাধ্যায়: অপ্সরা প্রসঙ্গ থেকে ফিরে যাবো হিন্দু শাস্ত্রে। শুক্ল যজুর্বেদে ( ৩০/৫-৬,২২) পুংশ্চলী ও কুমারী পুত্রের উল্লেখ আছে। অথর্ববেদেও আছে। ঐতেরেয় ব্রাহ্মণে’র (১/২৭/১) মহা নগ্নি’র অর্থও বেশ্যা। যজুর্বেদে বাজসনেয়ী সংহিতায় (৩০/১৫) অতীত্বরী, বিজর্জরা শব্দ দুটিরও মানে বেশ্যা। এই সংহিতায় অসোগূ মানেও বেশ্যা। স্মৃতি শাস্ত্রে বিবাহে ভাতৃহীনা কন্যাকে অপ্রশস্ত বলা হয়েছে। কারণ…

আরো পড়ুন

বেশ্যার বারোমাস্যা

পর্ব: ১০ সমুদ্রমন্থনে প্রাপ্ত অপ্সরা সুজিৎ চট্টোপাধ্যায় : বৈদিক যুগের শেষ মুহূর্ত পর্যন্ত গণিকা কন্যার গণিকা হওয়া ছাড়া পথ ছিল না। কোনো কোনো ক্ষেত্রে মেয়েরা স্বয়ংবরা অর্থাৎ পিতা বা মাতার ঘর ছেড়ে স্বাধীনভাবে নিজের ঘর বানিয়ে গণিকাবৃত্তি করত। হেমচন্দ্রের অভিধান চিন্তমণিতে আর একটি শব্দ পাওয়া গেছে। পণপণ্যাঙ্গনা। অর্থাৎ যাকে পণের জন্য বা বাজি রেখে সম্ভোগ…

আরো পড়ুন

বাঙালির ইতিহাস ও বহিরাগত তত্ত্ব

পর্ব: ৬ করোনা সময়কাল। হঠাৎ একদিন সকালে ভ্রাতৃপ্রতিম সাংবাদিক বন্ধু কুণাল ঘোষের ফোন। কুশল বিনিময়ের পর কুণাল জানালো বাড়িতে যখন বন্দী।, তখন একটা গবেষণামূলক লেখা লিখুন। আমি ই বুকে প্রকাশ করব। বিষয়টি সেই নির্বাচন করে দিল। বাংলা ও বাঙ্গালির ইতিহাস। শুনেই চমকে উঠেছিলাম। কাকে দিচ্ছ রাজার পার্ট। আমি সামান্য এক ক্ষুদ্র সাংবাদিক। এই বিশাল ব্যাপ্তির…

আরো পড়ুন