দিগদর্শন ওয়েব ডেস্ক : বাবরি মসজিদ গুঁড়িয়ে অযোধ্যায় রামলালার মন্দির নির্মাণ হয়েছে। যা ছিল পহেলি ঝাঁকি। কাশী মথুরা আভি বাকি। কত শ্রমিক হৃদয়ে যক্ষ্মার জীবাণু নিয়ে কাশতে কাশতে মন্দির নির্মাণ করেছেন তার পরিসংখ্যান প্রযুক্তিবিদদের কাছে নেই। যাঁরা বিশ্বকর্মার মত হাতুড়ি ছেনি নিয়ে প্রস্তর টুকরোকে শিল্পে পরিণত করেছেন, সাদা মার্বেলের সিঁড়ি মসৃণ করেছেন গতর খাটিয়ে, দীর্ঘ…
করোনা সময়কাল। হঠাৎ একদিন সকালে ভ্রাতৃপ্রতিম সাংবাদিক বন্ধু কুণাল ঘোষের ফোন। কুশল বিনিময়ের পর কুণাল জানালো বাড়িতে যখন বন্দী।, তখন একটা গবেষণামূলক লেখা লিখুন। আমি ই বুকে প্রকাশ করব। বিষয়টি সেই নির্বাচন করে দিল। বাংলা ও বাঙ্গালির ইতিহাস। শুনেই চমকে উঠেছিলাম। কাকে দিচ্ছ রাজার পার্ট। আমি সামান্য এক ক্ষুদ্র সাংবাদিক। এই বিশাল ব্যাপ্তির কাজে হাত…
পর্ব : ২০ সুজিৎ চট্টোপাধ্যায়: গণিকা শব্দটির উৎপত্তি গণ শব্দটি থেকে। গণিকা বলতে মূলত বারোয়ারি ( public woman ) কে বোঝানো হয়, যিনি অর্থের বিনিময়ে পুরুষের কামনা – বাসনা চরিতার্থ করে থাকেন । এমনটাই লিখেছেন শুভ্রদীপ দে এবং সুস্মিতা দে ( ভৌমিক)। তাঁদের কাশ্মীর : তিন কবি ও বারঙ্গনাবৃত্তি শীর্ষক প্রবন্ধ স্বদেশ চর্চা লোক শারদ…
পর্ব: ১৯ সুজিৎ চট্টোপাধ্যায়: বেশ্যা শব্দের মোটামুটি ৫০ টি প্রতিশব্দ মেলে। সুকুমারী ভট্টাচার্য তাঁর প্রাচীন ভারতে নারী ও সমাজ গ্রন্থে প্রাচীন ভারতে গণিকা শীর্ষক পর্বে লিখেছেন,,,, বলা বাহুল্য এই প্রায় পঞ্চাশটি প্রতিশব্দের উদ্ভব একসময়ে হয়নি, এক স্থানেও হয়নি। ধীরে ধীরে আঞ্চলিক ও কালিক বিকল্পের মধ্যেই নামগুলি সৃষ্টি হয়েছিল। প্রশ্ন করা যেতে পারে, ভারতবর্ষে গণিকাবৃত্তি কত…
করোনা সময়কাল। হঠাৎ একদিন সকালে ভ্রাতৃপ্রতিম সাংবাদিক বন্ধু কুণাল ঘোষের ফোন। কুশল বিনিময়ের পর কুণাল জানালো বাড়িতে যখন বন্দী।, তখন একটা গবেষণামূলক লেখা লিখুন। আমি ই বুকে প্রকাশ করব। বিষয়টি সেই নির্বাচন করে দিল। বাংলা ও বাঙ্গালির ইতিহাস। শুনেই চমকে উঠেছিলাম। কাকে দিচ্ছ রাজার পার্ট। আমি সামান্য এক ক্ষুদ্র সাংবাদিক। এই বিশাল ব্যাপ্তির কাজে হাত…
পর্ব : ১৮ সুজিৎ চট্টোপাধ্যায় : বেশ্যা পরিচয় যে শুধু বৈদিক সমাজ জীবন থেকে আজকের ২১ শতাব্দীর মেয়েদের বইতে হচ্ছে তা নয়। বৈদিক যুগের অনেক পরে রচিত পুরাণেও উল্লেখ হয়েছে। প্রথমে লিঙ্গপুরাণে নজর রাখা যাক। লিঙ্গ শব্দের অর্থ প্রতীক। এই সম্বন্ধে বাংলা ও বাঙালি সাময়িক পত্রে একটি প্রতিবেদন লিখেছেন সন্দীপ ঘোষ। তিনি লিখেছেন, শিবলিঙ্গ শব্দটি…
পর্ব :১৭ সুজিৎ চট্টোপাধ্যায়: বৈদিক যুগে বিভিন্ন সামাজিক ও রাষ্ট্রীয় উৎসবে যেমন সাধারণ নারীদের যোগদানের অধিকার ছিল তেমন গণিকাদেরও অধিকার ছিল। ঋগ্বেদের ভাষ্যে এই উৎসবে যোগদানকারী গণিকাদের বলা হত সভাবতী যোষা। এঁরা উৎসবে আসতেন অধিপেশ অর্থাৎ এমব্রয়ডারি করা পোশাক পরে। তবে বক্ষ থাকত উন্মোচিত।সে যুগে বরুণ প্রঘান নামে এক অনুষ্ঠান হত। সেখানে ব্রাহ্মণ পুরোহিত যজমানের…
